از شکسته‌ شدن دل زائر رضوی تا لیاقت کلیدداری امام رضا(ع)

 

از شکسته‌ شدن دل زائر رضوی تا لیاقت کلیدداری امام رضا(ع)

«سیدحسین» زائر ما را رنجاندی دل ما از تو رنجید

 

امام رضا (ع) خطاب به کلیددار حرمش که از آیات عظام شهر مشهد بود می‌فرماید:

«سیدحسین» زائر ما را رنجاندی دل ما از تو رنجید...

 

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، تقویم شیعی پر است از تاریخ‌هایی که زمان شهادت، ولادت و ولایت ائمه اطهار (ع) در آن به ثبت رسیده است و برگ‌های تقویم شیعی را که ورق بزنیم 30 صفر، شهادت امام رضا (ع) را نشان می‌دهد.

تاریخ شیعی نشان می‌دهد که زیارت امام رضا (ع) سال‌ها پیش از تولدش توسط رسول اکرم به شیعیان توصیه شده است. «سیدفن بضعة منی بأرض خراسان، ما زارها مکروب إلّا نفس الله کربه و لا مذنب إلّا غفر الله ذنبه»؛ هیچ شخص گرفتاری نیست که امام رضا (ع) را زیارت کند، جز اینکه گرفتاری او برطرف می‌شود و هیچ شخص گنهکاری نیست که حضرت را زیارت کند، مگر این که گناهانش بخشیده می‌شود.

مزار این امام همام که به دور از وطن، زهر کینه دشمن را نوش کرده است در مشهد مقدس قرار دارد و محفلی است برای پاکان و عاشقانی که از سراسر جهان برای زیارتش، خستگی و دوری راه را بر جان می‌خرند و به پابوسش می‌آیند تا لحظه‌ای در حریم حرمش، آرام گیرند و سر برآستانش سایند.

امام رضا (ع) که رافتش زبانزد خاص و عام است، همواره بر زائرانش نظری ویژه دارد، شاید به همین دلیل است که همه ساله در تولد و شهادت ایشان شهر مشهد میزبان میلیون‌ها زائر است.

حجت‌الاسلام سید صادق فقیه سبزواری از مدرسین حوزه علمیه قم که پدرشان «آیت‌الله سید حسین سبزواری» حدود نیم قرن افتخار کلیدداری ضریح مطهر امام رضا (ع) را بر عهده داشت به نقل خاطره‌ای از ایشان در ارتباط با الطاف امام رضا (ع) نسبت به خادمین و زائران حرمش پرداخت و اظهار داشت: سحر زمستانی سرد بود و آسمان مشهد چنان قرمز شده بود که سوز این سرما تا عمق استخوان‌هایت نفوذ می‌کرد،. «آیت‌الله سبزواری» تازه نماز نافله‌اش به پایان رسیده و خود را برای رفتن به حرم مطهر امام رضا(ع) و اقامه نماز جماعت آماده می‌کرد، یک بار دیگر برای تجدید وضو به کنار حوض میانی حیاط خانه آمد و در آن سرمای زمستانی، وضو گرفت.

وی با بیان اینکه «آیت‌الله سبزواری» همیشه پیش از طنین بانگ اذان صبح در حرم امام رضا (ع) در محراب حاضر بود، تصریح کرد: آن روز، کمی دیر از خانه بیرون رفت و تا اذان ساعتی نمانده بود به همین دلیل با عجله به سمت حرم حرکت کرد.

مدرس حوزه علمیه قم به حساسیت آیت‌الله سبزواری نسبت به حضور به موقع در حرم حضرت رضا (ع) اشاره کرد و بیان داشت: از منزل تا حرم چندان راهی نبود به همین خاطر پیاده از طرف در مسجد گوهرشاد وارد حرم می‌شد و پس از اذن دخول، خود را برای اقامه نماز به محراب می‌رساند.

فقیه سبزواری ادامه داد: ایشان برای اقامه نماز در حرکت بود که مشاهده می‌کند در میانه راه جمعیتی ایستاده و با صدای بلند زیارت می‌خوانند. چون راه بسته شده بود رفتن به بالای سر حضرت، امکان نداشت. ایشان با حرکت دست به آرامی زائران را جابه‌جا کرد.

مدرس حوزه علمیه قم تصریح کرد: یکی از زائران به دلیل جابه‌جایی از محلی که ایستاده بود و زیارت می‌خواند ناراحت می‌شود و با نگاهی ناشی از ناراحتی ایشان را می‌نگرد ولی با توجه به اینکه زمان اقامه نماز دیر شده بود، «آیت‌الله سبزواری» سریع خود را به محراب رساند.

وی با اشاره به عنایت امام رضا (ع) و نگاه ویژه آن حضرت به زائران گفت: شب هنگام «آیت‌الله سبزواری» در خواب امام رضا (ع) را می‌بیند که امام نسبت به ایشان برخوردی سرد و توام با ناراحتی دارند و از ایشان می‌پرسند به چه دلیل از من روی‌گردانی می‌کنید؟ که امام رضا (ع) در پاسخ ایشان می‌فرمایند «سید حسین، تو زائر ما را رنجاندی و دل ما رنجید... !»

فقیه سبزواری ادامه داد: با شنیدن سخنان امام رضا (ع)، ایشان حس کردند که امام هشتم نسبت به او مکدر شده و روی برگرداندند، بنابر این نسبت به امام (ع) گلایه کرد که یا امام رضا ... ! شما من را لایق خدمت نمی‌دانید ... و با من به سردی برخورد می‌کنید که در همین هنگام ، امام رو به « آیت‌الله سبزواری » می‌فرمایند «اگر ما تو را قبول نداشتیم کلید حرم را به مدت فراوانی به دست شما نمی‌سپردیم ... !»

آمده‌ام ای شاه، پناهم بده

خط امانی ز گناهم بده

ای حَرمَت ملجأ درماندگان

دور مران از در و راهم بده

ای گل بی‌خار گلستان عشق

قرب مکانی چو گیاهم بده

لایق وصل تو که من نیستم

اِذن به یک لحظه نگاهم بده

مهر و عطوفت با امام رضا (ع) معنی پیدا می‌کند، به گونه‌ای که زائرش را ارج می‌نهد و وعده می‌دهد « هرکس به زیارت من بیاید، روز قیامت در سه مرحله (میزان ، صراط و هنگام دریافت نامۀ اعمال) او را نجات می‌دهم.

ولی آنچه که باید بدانیم این است که برای تشرف در آستانه امام رئوف، حضور قلب، آلایش روح و جسم به همراه شناخت و معرفت لازم است، همان‌گونه که زائر شدن در آستان این امام همام با لیاقت همراه است لباس خدمت پوشیدن در آستان آن حضرت، باید مورد تایید صاحب خانه باشد.

ای که حَریمت به مَثَل کهرباست

شوق و سبک خیزی کاهم بده

تا که ز عشق تو گدازم چو شمع

گرمی جان سوز به آهم بده

انتهای پیام/78005/غ30

 

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13921012000025

 

علاقه امام رضا(ع) به زائرانش به نقل از مرحوم فقیه سبزواری

 
منبع خبر :  خبرگزاری فارس ، ۱۲ / ۱۰ / ۹۲  روز شهادت حضرت رضا علیه السلام
 
 
 
 
از شکسته‌شدن دل زائر رضوی تا لیاقت کلیدداری امام رضا(ع)
 
«سیدحسین» زائر ما را رنجاندی دل ما از تو رنجید

امام رضا (ع) خطاب به کلیددار حرمش که از آیات عظام شهر مشهد بود می‌فرماید: «سیدحسین» زائر ما را رنجاندی دل ما از تو رنجید...

خبرگزاری فارس: «سیدحسین» زائر ما را رنجاندی دل ما از تو رنجید

به گزارش خبرگزاری فارس از قم، تقویم شیعی پر است از تاریخ‌هایی که زمان شهادت، ولادت و ولایت ائمه اطهار (ع) در آن به ثبت رسیده است و برگ‌های تقویم شیعی را که ورق بزنیم 30 صفر، شهادت امام رضا (ع) را نشان می‌دهد.

تاریخ شیعی نشان می‌دهد که زیارت امام رضا (ع) سال‌ها پیش از تولدش توسط  . . . .

ادامه نوشته

زندگی نامه استاد پژوهشگر ، حجة الاسلام رسول سعیدی زاده

 

زندگی نامه استاد پژوهشگر ، حجة الاسلام رسول سعیدی زاده

 

      شیخ رسول سعیدی زاده فرزند طاهر، پژوهشگر علوم انسانی، نویسنده. سعیدی زاده غروب روز شنبه 17 ربیع الاول سال 1385ق مصادف با سال روز خاتم النبین(ص)/ 26 تیر ماه سال 1344ش، در یکی از محلات قدیمی شهر رشت متولد گردید. تحصیلات خود را تا سطح دیپلم در زادگاهش خواند و سپس در سال 1362ش برای فراگیری دروس حوزوی وارد مدرسه علمیه جامع رشت شد؛ او پس از طی دروس مقدماتی در سال 1366ش به مشهد مهاجرت و در آنجا سطح و بعد خارج فقه و اصول را به مدت پنج سال متوالی خواند. وی در کنار درس های حوزه به تحصیلات دانشگاهی تمایل یافت و توانست در سال 1372ش در سطح کارشناسی زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه پیام نور مشهد و سپس در سال 1385ش از کمیته ارزشیابی دانشگاه علوم اسلامی رضوی مشهد مدرک کارشناسی ارشد را بگیرد. موضوع پایان نامه کارشناسی ارشد او «خاندان های معروف سادات با تکیه بر خاندان های علمی» است. از جمله اساتیدی که حق بزرگی در تربیت او دارند می توان به آیات عظام شیخ محمد ازدی لاکانی، سید مجتبی رودباری، سید علی اکبر بنی هاشمی، سید حسن مرتضوی شاهرودی، سید محمد جواد فقیه سبزواری، شیخ محمد صادق سعیدی کاشمری و شیخ رجب علی رضا زاده نام برد.

     سعیدی زاده از سال 1375ش همکاری خود را با بخش های فرهنگی آستان قدس رضوی شروع کرد. در همین سال به صورت پاره وقت با مؤسسه فرهنگی آستان قدس و سال 1376ش با کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی همکاری داشت. در کتابخانه مرکزی کارهایی از قبیل کتابداری، فهرست نگاری کتب چاپی و ... انجام داد، اما به خاطر علاقه ای که به تحقیق و مطالعه مستمر داشت، در سال 1380ش وارد بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی گردید و در گروه تراجم و انساب علاوه بر نوشتن زندگی نامه مشاهیر، در شناسایی انساب سادات و امام زادگان تلاش نمود. 

    از کتاب های منتشره وی می توان به: تحقیقی پیرامون طوفان نوح؛ همیشه آماده، زندگی نامه روحانی شهید غلام حسن گذری؛ سید استیری، زندگی نامه روحانی شهید سید مهدی اسلامی خواه؛ مشاهیر مدفون در حرم رضوی، در 5 جلد (به صورت گروهی)؛ مشاهیر مدفون در مشهد و حومه (به صورت گروهی)؛ مزارات ایران (به صورت گروهی)؛ فهرست توصیفی قرآن های چاپی نفیس کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی؛ و خاندان های دانشور سادات ایران اشاره کرد.

    کتاب های در دست اقدام وی عبارتند از: تصویرهای سبز، ج1؛ دفتر ایام، جلد اول؛ دانشنامه مهاجران سادات ایران، در3 جلد(به صورت گروهی).

   او در تالیف کتاب های از جمله: چکیده نامه مقالات خراسان، حمیرا رئیسیان زاده؛ لمعه به صورت سوال و جواب، بهرام چتر روز تاجانی؛ آفرینش هستی، علی بابایی؛ چلچراغ شیراز، جلیل عرفان منش؛ و مشارکت در کتاب خط امان، ج3، محمد امامی کاشانی؛ نقش تعیین کننده داشت.

  سعیدی زاده مقالات فراوانی در مجلات تخصصی- پژوهشی، علمی- ترویجی، و هم چنین سایر مجلات به چاپ رسانید. از آثار وی در بعضی از مجلات می توان به موارد زیر اشاره نمود:

  «کندوکاوی در مهاجرت سادات و خاندان های بزرگ سیادت به جبل عامل»، فصلنامه شیعه شناسی، س3، ش9، بهار 1384؛ «کتابشناسی محکم و متشابه»، فصلنامه پژوهش های قرآنی، ش21و22، بهار و تابستان 1379؛ «واکاوی اقلیمی خاندان های سادات ایران»، فصلنامه وقف، میراث جاویدان، س16، ش61 ، 1387؛ «کتاب شناسی توصیفی شروح الکافی»، دو ماهنامه آینه پژوهش، س20، ش4، آبان 1388؛ «تحقیقی در باره طالقان و اجداد آیت الله سید محمود طالقانی»، فصلنامه تاریخ معاصر ایران، س 14، پاییز 1389، ش 55؛ «قدمگاه های منسوب به امام رضا(ع) در ایران»، وقف، میراث جاویدان، ش79،80،  پائیز و زمستان 1391ش؛ خاندان های معروف دانشور سادات ایران، فصلنامه مشکوه، س32، پائیز1392ش، ش120.          .

    سعیدی زاده از جمله فعالین عرصه اینترنت شمرده می شود. او دارای چند وب سایت بوده و ضمن پرداختن دقیق و به روز مسائل، در زمینه های انساب سادات، رجال، کتاب شناسی و دین پژوهشی فعالیت مستمر دارد. آدرس وب سایت های او عبارتند از:

«سواد اعظم» به آدرس:

Http://sawad-azam.persianblog.ir؛

«شهر باران» به آدرس:

Http://shahre-baran.blogfa.com؛

و وب سایت انگلیسی:

Cultural Experiences (تجربیات فرهنگی)، به آدرس:

http://qubbat.blog.com.

 

 

 نشانی پست الکترونیک : 

E-Mail: qubbat@Yahoo.com

G-Mail:  ra.saeedizadeh@gmail.com

M- Mail

saeedyzadeh@mailfa.org