كشف حجاب رضاخاني، طناب دار خاندان پهلوي

 

كشف حجاب رضاخاني، طناب دار خاندان پهلوي

به مناسبت سالروز قيام مسجد گوهرشاد (2)

نويسنده: عاطفه صادقي

مهاجرت آيت الله حسين قمي به تهران

درباره مهاجرت آيت الله قمي به تهران اقوال گوناگوني گفته شده است. صاحب حديقه الرضويه مي نويسد: «مرحوم آيت الله قمي با اينكه فوق العاده متاثر در اجراء احكام شرعي بود، در عين حال به هيچ وجه حاضر نبود برخلاف امنيت رفتاري كند و يا اظهاري نمايد كه منجر به آشوب گردد. به بيان و نصايح مراجعين را اسكات مي نمود تا آنكه شخصاً اقدام نمايد بلكه اعليحضرت شاهنشاه فقيد و مركز تجديدنظر دستور فرمايند. بدين مناسبت آقايان پاكروان «استاندار» و اسدي «نايب التوليه» را در دارالضيافه آستان قدس ملاقات و اظهار فرمود:من مناسب نمي دانم فعلادر مشهد اين امر اجرا شود مردم را مخالف موضوع ديده و ......

ادامه نوشته

زندگی ، شخصیت و آثار مرحوم آیة الله العظمی حاج میرزا حسین فقیه سبزواری (ره) 1

 

زندگی ، شخصیت و آثار مرحوم آیة الله العظمی حاج میرزا حسین فقیه سبزواری (ره)    1

به نقل از کتاب عمری پر افتخار ، خاطرات زندگانی حضرت آیة الله العظمی فقیه سبزواری

 

پدر مرحوم فقیه سبزواری

یکی از افتخارات بزرگ و پرارزش ، انتساب و اتصال سلسله به نبیّ مکرّم اسلام و دودمان پاک آن حضرت است . آن ها که از طریق نسب ، دارای ارتباط و پیوندی با خاندان شریف علوی و فاطمی و فرزندان عزیز آن ها هستند ، جادارد که از این شرافت بزرگ بر خود ببالند و بدین افتخار نسبی ، بر دیگران مباهات نمایند .

مسئله نسب خود از مسائل مهم دنیای شیعه بشمار می رود و . . . .

ادامه نوشته

فقیه سبزواری، حسین

 

فقیه سبزواری، حسین

( ملیت: ایرانی قرن:13)

(1386 -1309 ق)، عالم دینى و فقیه. در سامرا به دنیا آمد و در خانواده‏اى اهل علم پرورش یافت. در 1318 ق به همراه پدرش به نجف رهسپار شد و مدت چهار سال در آنجا، تحت نظر پدرش، مقدمات و ادبیات را خواند و در 1322 ق به همراه پدر به سبزوار رفت و چهار سال در آنجا به تحصیل پرداخت. در هفده سالگى با اجازه و امر پدر به مشهد رفت و از محضر ادیب بزرگ نیشابورى و شیخ حسن برسى و سید محمد باقر مدرس استفاده نمود. پس از چندى به خواست پدرش به سبزوار بازگشت و ضمن استفاده از درس خارج پدر و بهره‏گیرى از افتخار الحكماء، در زمینه‏ى معقول، خود به تدریس سطوح پرداخت. در 1337 ق پس از درگذشت پدر به نجف مهاجرت نمود و دو سال از محضر آیت‏الله میرزا محمد تقى شیرازى . . . .

ادامه نوشته

فقیه سبزواری، حسین (1309-1386 ه‍.ق)

فقیه سبزواری، حسین (1309-1386 ه‍.ق)
آیت‌الله حاج میرزا حسین سبزواری مشهور به «فقیه سبزواری»، فرزند آیت‌الله میرزا موسی (1265-1337 ه‍.ق) سوم رمضان 1309 ه‍.ق در شهر سامرا به دنیا آمد و در سال 1318 ه‍.ق همراه پدر خود آیت‌الله میرزا موسی به سبزوار رفت و در آن‎جا به تحصیل علوم دینی پرداخت.

وی در سال 1326 ه‍.ق برای ادامه تحصیل وارد مشهد شد و در مدرسه فاضل‌خان حجره گرفت و از محضر دانشورانی چون حاج شیخ حسن برسی، میرزا محمدباقر مدرس رضوی، میرزا عبدالجواد ادیب نیشابوری، حاج میرزاحسین از شاگردان میرزای شیرازی و حاج میرزااسماعیل مجتهد، علم آموخت. وی شعبان سال 1331 ه‍.ق با دختر میرزا حسین صدرالعلماء (1295-1329 ه‍.ق) یکی از علمای برجسته سبزوار، ازدواج کرد و شش سال در سبزوار اقامت گزید. در این مدت ضمن تدریس، خارج فقه و اصول را از محضر پدر و حکمت را نزد افتخارالحکما، شاگرد کم‎مانند حاج ملا هادی سبزواری، فرا گرفت و سال 1338 هـ. ق، پس از فوت پدر و طبق وصیت او، برای ادامه تحصیل به نجف رفت و فقه و اصول را نزد آیات میرزا حسین نائینی، سیدابوالحسن اصفهانی، آقا ضیاء عراقی و حاج سیدمحمد فیروزآبادی فرا گرفت و از همه اساتید خود اجازه اجتهاد دریافت کرد و به «فقیه سبزواری» اشتهار یافت.

وی روز شنبه 24 شوال 1384 ه‍.ق/ 1345 ه‍ـ. ش در 77 سالگی راه ناهموار دنیای مادی را به آخر رساند و روحش به دار قرار پر گشود و در محل مدرسه باغ رضوان به خاک سپرده شد. «هدایه الانام» رساله عملی اوست و کتاب «مناسک حج» وی نیز به چاپ رسیده است.

منبع :

http://www.jahannews.com/vdcc1oqsi2bq1m8.ala2.txt

با ظهور حضرت مهدي اسرار الهي بعثت نمايان مي‌شود

 

:  پژوهشگر تاريخ اديان

با ظهور حضرت مهدي اسرار الهي بعثت نمايان مي‌شود 

خبرگزاري فارس: پژوهشگر تاريخ اديان گفت: اسرار فراواني از حادثه عظيم و جهاني بعثت پيامبر بزرگوار اسلام در لايه آسماني و بعد الهي آن پنهان و ناگفته مانده است كه ظهور حضرت قائم آل محمد (عج) به كشف و شفافيت تمام اسرار آن كمك خواهد كرد.

سيد محمد فقيه سبزواري امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم اظهار داشت: نمي‌توان ادعا كرد بعثت پيامبر اسلام (ص) با گذشت قرن‌ها از ماجراي پر شگفت غار حراء و هم خواني آيات نخستين سوره قرآن توسط پيامبر اكرم با فرشته آغاز شده است. وي به تبيين سوره علق پرداخت و افزود: رسالت پيامبر به قدري با عظمت است كه اميرالمومنين (ع) در بيش از 10 خطبه نهج البلاغه به آن پرداخته است و شارحان برجسته نهج البلاغه كه سرآمد آنان ابن ابي الحديد و ابن ميثم هستند با دقت نظر فراواني به شرح ديدگاه‌هاي آن حضرت روي آورده‌اند. فقيه سبزواري بيان كرد: آن چه ما از شرح و بسط شب مبعث پيامبر (ص) مي‌دانيم و درك مي‌كنيم، به اندازه عقل و آگاهي‌هاي اندكي است كه داريم و مربوط به بخش زميني بعثت انبياء الهي مي‌شود. وي تصريح كرد: قطعا اسرار فراواني از حادثه عظيم و جهاني بعثت پيامبر بزرگوار اسلام در لايه آسماني و بعد الهي آن پنهان و ناگفته مانده است كه ظهور حضرت قائم آل محمد (عج) به كشف و شفافيت تمام اسرار آن كمك خواهد كرد. كارشناس علوم قرآني و حديث مجموعه تاريخ اجتماعي، ديني و فرهنگي انسان را در عصرها و قرن‌هاي مختلف به دو دوره كلي تقسيم كرد و گفت: مي‌توان نخستين دوره را نزديك به 10 هزارسال تاريخ حيات فرزندان آدم يعني از زمان هبوط انسان به زمين تا كنون تقسيم كرد وهمچنين دومين فصل را روز با شكوه 27 رجب و بعثت پيامبر اعظم دانست. وي فصل پيش از بعثت را فصلي به درازاي 8 تا 9 هزارسال عنوان كرد و گفت: فصل دوم پس از بعثت آغاز و تا ظهور حضرت مهدي كه كمي بيش از هزار و 400 سال آن گذشته ادامه پيداكرده است. فقيه سبزواري ادامه داد: مابقي درازاي زمان اين فصل و تحولات پيش رو تا زمان ظهور حضرت حجت (عج) بر ما مشخص نيست كه آن هم به دليل تعبيري است كه از پيامبر ما به پيام‌آور آخر الزمان شده است، كه با اين ديد مي‌توان گفت به طور قطع فصل دوم بسيار كوتاه تر از فصل اول خواهد بود. پژوهشگر تاريخ اديان گفت: فصل اول، پيامبران پيش از پيامبر اسلام، علاوه بر مهار نسبي طغيان‌ها و ياغي‌گري‌هاي انسان سركش و هواپرست و مهار موج‌هاي سنگين ضد اخلاق فطري، به پيروزي‌هايي در نهادينه كردن برخي اصول اخلاق الهي در امت‌ها و جوامع مأمور به هدايت در آنها دست يافتند اما كامل نشد و به پايان نرسيد. وي بيان كرد: فصل دوم، از 27 رجب كه انقلاب فرهنگي جهاني با بعثت پيامبر عزيز اسلام است آغاز شد و پيامبر مأموريت پيدا كرد تا برپايه انّي بعثت لاتممّ مكارم الاخلاق، حركت جهاني و تاريخي منجيان پيش از خود را تداوم و استمرار بخشد و با پشتيباني پروردگار بزرگ، انسان را نسبت به پرهيز از تكبر و جهل و حسادت وظلم و تبعيض نژادي، تبعيض جنسيتي، كشتار هم نوع، ويرانگري محيط زيست و گسترش دامنه فرمانروايي شيطان در زمين، توسعه هرگونه تباهي و بي قيدي نسبت به مرزهاي الهي آگاه سازد. فقيه سبزواري ادامه داد: از ديگر رسالت‌هاي پيامبر علم و رحمت را مي‌توان دعوت به راستگويي، امانتداري، احسان به همه، احترام به كرامت انسان‌ها، پايبندي به عدل و انصاف نام برد. وي افزود: رسالت نبي اكرم با توجه و اهتمام به تأمين رفاه زيردستان و لايه‌هاي فرودست جامعه، توزيع عادلانه ثروت‌ها و منابع اقتصادي عمومي، توجه به سلامت محيط زيست و پاكي و سبزي زمين و همه خوبي‌ها، ادامه پيدا كرد. كارشناس علوم قرآني و حديث خاطرنشان كرد: ارزش‌هاي بعثت پس از رسول اكرم، به ولايت اهل بيت عليهم السلام منتقل شد كه همچنان با تداوم امامت، هدايت تشريعي انسان ادامه دارد. انتهاي پيام/غ20

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:WuHyNUTbLX0J:www.farsnews.com/newstext.php%3Fnn%3D9004090283+&cd=16&hl=fa&ct=clnk&gl=us

رسول سعیدی زاده (پژوهشگر)

رسول سعیدی زاده (پژوهشگر)

رسول سعیدی زاده فرزند طاهر، در غروب شنبه 26 تیر ماه سال 1344ش در یکی از محلات قدیمی شهر رشت متولد گردید. تحصیلات خود را تا سطح دیپلم در زادگاهش خواند و سپس در سال 1362ش برای فراگیری دروس حوزوی وارد مدرسه علمیه جامع رشت شد. پس از طی دروس مقدماتی در سال 1366ش به مشهد مهاجرت و در آنجا سطح و بعد خارج فقه و اصول را به مدت پنج سال متوالی خواند. در کنار درس های حوزه به تحصیلات دانشگاهی تمایل یافت و توانست در سال 1372ش در سطح کارشناسی ادبیات فارسی از دانشگاه پیام نور مشهد و سپس در سال 1385ش از کمیته ارزشیابی دانشگاه علوم اسلامی رضوی مشهد مدرک کارشناسی ارشد را بگیرد. موضوع پایان نامه کارشناسی ارشد او " خاندان های معروف سادات با تکیه بر خاندان های علمی " است. از جمله اساتیدی که حق بزرگی در تربیت او دارند می توان به آیات عظام شیخ محمد ازدی لاکانی، سید مجتبی رودباری، سید علی اکبر بنی هاشمی، سید حسن مرتضوی شاهرودی، سید محمد جواد فقیه سبزواری، شیخ محمد صادق سعیدی کاشمری و شیخ رجب علی رضا زاده نام برد .

سعیدی زاده از سال 1375ش همکاری خود را با بخش های فرهنگی آستان مقدس رضویه علیه الآلاف التحیه و الثناء شروع کرد. او در همین سال همکاری پاره وقت با مؤسسه فرهنگی قدس داشت. در سال 1376ش وارد کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی شد و در آنجا کارهایی از قبیل کتابداری ، فهرست نگاری کتب چاپی و ... انجام داد، اما به خاطر علاقه ای که به تحقیق و مطالعه مستمر داشت در سال 1380ش وارد بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس گردید. در بنیاد پژوهش ها وی علاوه بر نوشتن زندگی نامه مشاهیر ، وظیفه شناسایی انساب سادات و امامزادگان را بر عهده دارد.

وبلاگ سواد اعظم رسول سعیدی زاده