در گفت وگو با خراسان مطرح شد

وضعیت مدارس علمیه در سبزوار و دیدگاه های امام جمعه سبزوار در مورد جنگ نرم، ماهواره، اینترنت و شیوه های جذب مخاطب

... اگرچه ۶۹ بهار را پشت سر گذاشته و محاسنی برفی دارد کلامش طعم جوانی دارد ولی متانت و اخلاق مداری او تو را به تواضع وا می دارد، آن چنان با تو گرم وگیرا برخورد می کند که گویا سال هاست تو را می شناسد.دفتر کارش بوی تجمل نمی دهد و میز عسلی کوچکش نشانه ای است از همین حقیقت. از مبل و صندلی و میزهای بزرگ و آنچنانی به رغم بزرگی فضای کار دفترش اثری نمی بینی و فرشی ساده تو را با دنیایی از صفا و صمیمیت پیوند می دهد.یک جلد قرآن و چند جلد کتاب زینت بخش میز کارش است و حجت الاسلام والمسلمین ابراهیمی پس از خیرمقدم دعوت مارا برای مصاحبه قبول می کند. حدود ۱۹ سالی است که وی امامت نماز جمعه یکی از بزرگ ترین شهرستان های استان را بر عهده دارد و در همین مدت مدرسه علمیه اهل البیت را با ۱۱ هزار متر زیربنا و معماری زیبا تاسیس نموده و از مدرس حاج ملاهادی سبزواری و آخوند خراسانی همچنان پاسداری می کند. امام جمعه سبزوار در دوران تحصیلی خود در حوزه علمیه مشهد مقدس از درس اساتیدی چون حجج‌الاسلام هاشمی، مدرس یزدی، اشکذری، شهید هاشمی نژاد، مرحوم آیت ا... فلسفی، مرحوم آیت ا... میلانی و...استفاده و زانوی تلمذ زده است.پس از انقلاب نیز در سمت های رئيس سازمان قضایی نیروهای مسلح، دادستان ویژه روحانیت، مسئول ائمه جماعات در سازمان تبلیغات اسلامی، مسئول دادگاه عمومی و انقلاب و... انجام وظیفه نموده و اکنون نیز علاوه بر امامت جمعه سبزوار، مسئولیت دادگاه ویژه روحانیت استان های خراسان رضوی و سیستان و بلوچستان را بر عهده دارد با همه وجود، خدم و حشم ندارد و درس مردمداری را در قالب پذیرایی اش از میهمانان به خوبی ارائه می دهد.در ماموریت اخیر تیم اعزامی خراسان به مدیریت و سرپرستی معاون سردبیر روزنامه خراسان و دبیر این گروه، ساعتی میهمان امام جمعه این شهرستان بودیم.این دیدار چنان که گفته شد در فضایی گرم و صمیمی در بیت امام جمعه سبزوار برگزار شد و حجت الاسلام والمسلمین غلامحسین ابراهیمی نیز با صراحت خاصی پاسخ گوی سوالات خراسان شد که مشروح پاسخ های امام جمعه سبزوار به سوالات خراسان در این شماره تقدیم خوانندگان گرامی می شود.

رسالت خطیر مطبوعات

حجت الاسلام ابراهیمی در ابتدای سخنان خود، ضمن تمجید از عملکرد روزنامه خراسان در انعکاس مطالبات مردم شهرستان های استان از مسئولان به رسالت خطیر مطبوعات در درج اخبار و گزارش ها اشاره کرد و گفت: یکی از علومی که در اسلام مورد توجه است «علم رجال» است که این علم نیز از شناخت درست اشخاص حکایت می کند. این شناخت صحیح و صادقانه در مطبوعات نیز باید مورد نظر باشد به این معنا که در نقل‌قول ها به استناد دقیق از افراد شناخته شده و موثق توجه شود و از تهیه و نقل قول از افراد ناموثق و ضعیف خودداری شود. انعکاس صادقانه سخنان نیز در مرحله بعد از وظایف خطیر مطبوعات است به این معنی که پیام و امانتی که از سوی مسئولان به رسانه ها اعلام می شود به درستی به مردم منتقل شود. اگر چنین شرایطی در کار مطبوعات دخیل شد طبیعی است که نواقص امور و کارها نیز مشخص شده و باعث می شود تا مسئولان هم نواقص احتمالی کارشان را تصحیح کنند.

پیام رسانی صادقانه وظیفه و رسالت مطبوعات

امام جمعه سبزوار سپس به شباهت رسالت پیامبر اکرم(ص) و مطبوعات اشاره می کند و می گوید: رسالت اصلی مطبوعات در درجه اول، پیام رسانی است درست مثل پیامبر اکرم که همین وظیفه را در قبال وحی الهی دارد. وی سپس تصریح می کند: در زمان پیامبر، فردی برای آموختن قرآن نزد پیامبر آمد که ایشان آن فرد را برای آموختن کتاب وحی نزد یکی از اصحاب فرستادند. در بازگشت آن صحابه به پیامبر اکرم(ص) گفت: این مرد از من در مورد حقیقت کلام خدا سوال کرد که من به وی گفتم این کلام، وحی الهی است که توسط پیامبر به بندگان خود ارسال کرده که دراین هنگام پیامبر خطاب به آن صحابی فرمودند: این مرد فقیه و دانشمند به سرزمین خود بازگشته است چرا که اصل پیام دین را دریافته است، بنابراین رساندن صحیح و صادقانه پیام هم رسالت مهمی برای مطبوعات است و جنبه پیام رسانی آن باید به صورت کامل رعایت شود از جمله آن که اخبار واطلاعات با مدرک درست و صحیح نقل شود. همانطور که در روایت سلسلة الذهب نیز که در نیشابور نقل شده شما می بینید امام رضا(ع) منبع مدرک و سند را به صورت کامل بیان می کند تا اصالت آن بیش از پیش مشخص شود.مطبوعات نیز هر چقدر دقیق و سالم تر اطلاعات موثق را به مردم برسانند اجرشان بیشتر خواهد بود و بد دلان نیز نمی توانند جوسازی کنند. البته این اطلاع رسانی باید با ظرایفی صورت گیرد، از آن جمله این که مطالب طوری منعکس نشود که اختلاف برانگیز شود. طبیعی است مردم مطالبات و درخواست هایی دارند که اول باید مشخص شود این خواسته ها درست است یا نادرست و آیا حکومت می تواند آن ها را برطرف کند یا خیر؟

وضعیت مدارس علمیه در سبزوار

حجت الاسلام ابراهیمی در پاسخ سوال خراسان در مورد چگونگی فعالیت حوزه های علمیه در سبزوار می گوید: در حال حاضر سبزوار ۴ مدرسه علمیه دارد که مدرسه فخریه قدیمی ترین مدرسه علمیه سبزوار بود که در زمان معزالدوله ساخته شد و حدود ۹۰۰ سال قدمت دارد. در حال حاضر نیز فقط در این مدرسه حدود ۱۵ تا ۲۰ طلبه مشغول تحصیل هستند، چرا که ساختمان این حوزه دیگر قابل سکونت نیست. مدرسه سیدابراهیم شریعتمدار نیز از دیگر مدارس علمیه شهرستان سبزوار است. مدرسه علمیه محمدیه را نیز ۴۹ سال قبل مرحوم حاج میرزا حسین فقیه سبزوار پایه گذاری کرد که چند سال قبل اداره میراث فرهنگی و گردشگری آنجا را تصرف کرد و در حال حاضر نیز مرکز عالی تربیت مدرس قرآن است.اما مهم ترین مدرسه علمیه سبزوار مدرسه فصیحیه است که ۷0 سال قبل بخش زیادی از آن در طراحی های شهری جزو خیابان قرار گرفت و حدود یک پنجم از مساحت آن بیشتر باقی نماند. عمر این مدرسه که مرحوم حاج ملاهادی سبزواری در آن تدریس می کرد، بیش از ۱۶۰ سال برآورد شده است و اتفاقا مناسب ترین مکان برای حوزه است که زمینه مناسبی برای توسعه دارد. با توجه به قدمت و اهمیت این مدرسه که در آن هم حاج ملاهادی سبزواری و هم آخوند خراسانی و بزرگان دیگر... در آن تدریس می کرده اند به تدریج ۷ منزل مخروبه که در نزدیکی آن قرار داشت را خریدیم و با استفاده از کمک های مردمی و مختصر کمکی که در دوران اول ریاست  جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی به آن شد مدرسه در ۳ طبقه به نام « مدرسه علمیه اهل البیت» با زیربنای ۱۱ هزار متر مربع به بهره برداری رسید.این مدرسه ۷۵ اتاق برای اسکان و درس طلاب دارد و کتابخانه آن در طبقه پایین با ۲۰۰ متر زیربنا حدود ۱۵ هزار جلد کتاب دارد که استفاده از آن برای طلاب بدون ارائه کارت و برای غیرطلبه ها هم با ارائه کارت میسر است. اتاق بزرگی هم برای واحد سمعی و بصری داریم، سالن غذاخوری آن هم با گنجایش ۲۰۰ نفر که در مجموع نیز ۲۵۵ طلبه از این حوزه شهریه دریافت می کنند.در جنب این مدرسه نیز سالن اجتماعاتی در ۲ طبقه با زیربنای هزار و ۲۰۰ مترمربع در حال احداث است که در طبقه هم‌کف آن ها مکانی برای ورزش طلاب نیز در نظر گرفته شده است و به طور کلی باید گفت: خروجی این حوزه در ۱۱ سال اخیر حداقل ۱۵۰ طلبه فاضل و توانمند بوده است.مرکزی هم برای بانوان طلبه در سبزوار وجود دارد به نام «مکتب نرجس» که ۱5۰ طلبه تمام وقت و حدود 150 طلبه پاره وقت در آن مشغول به تحصیل هستند.

در مخاطب شناسی مشکل داریم

در بحث فعالیت های فرهنگی و تبلیغی امام جمعه سبزوار معتقد است «مخاطب شناسی صحیح» گام اول است. حجت الاسلام ابراهیمی در پاسخ دیگر سوال خراسان می گوید: در فعالیت های فرهنگی مخاطب شناسی اهمیت زیادی دارد و اگر ناکامی هایی در این خصوص وجود دارد ناشی از بی توجهی به این مسئله است. یک مبلغ و روحانی باید به مردم غذای روح بدهد. ما در سبزوار بیش از ۸۰ مسجد فعال و غیرفعال داریم که غالبا امام جماعت هم دارد و به همین خاطر هم مخاطب شناسی برای تبلیغ دین اهمیت دارد. به عقیده من روحانی و مبلغ دین باید جامعه شناس و روان شناس باشد. بداند چقدر باید صحبت کند و مخاطب خود را به تفکیک بشناسد. اتفاقا در احوالات ائمه نیز همین نکته به چشم می خوردکه آن ها مخاطب را به خوبی می شناخته و از هم تفکیک می کردند، اینطور نبود که برای همه یک نسخه بپیچند وابتدا درد را می شناختند و سپس درمان می کردند. امروز در بحث تربیت مبلغ ما جلساتی داریم که در آن طلاب و سخنرانان ابتدا در جلسات آزمایشی به تبلیغ دین می پردازند و سپس افراد دیگر کار آن ها را اصلاح می کنند و آن ها را تشویق می کنند که نقاط ضعف خود را برطرف کنند. البته ما به طلاب و مبلغان بالای ۵۰ سال کاری نداریم اما طلاب و مبلغان زیر ۵۰ سال چنانچه از امتحانات ما سربلند بیرون نیایند، به آن ها شهریه پرداخت نمی شود.

حسینیه ها و مساجد باید یکی باشند

در بحث مساجد و حسینیه ها معتقدم این دو مکان باید به هم وصل بوده و یکی شوند چرا که در این صورت کاربری هر دو مکان بیشتر خواهد بود. در گذشته دور هم همین مسئله رعایت می شد و هم در روستا وهم در شهر مساجد و حسینیه ها نزدیک به یکدیگر و گاه یک مکان بوده اند و ما در ساخت حوزه علمیه اهل البیت نیز سعی کردیم این ظرایف را رعایت کنیم.ساختمان این حوزه در بازدید از چند مدرسه علمیه مختلف در نقاط مختلف طراحی و الگوبرداری شد تا در نهایت به یک طرح مناسب و جامع برای احداث آن رسیدیم.

نفوذ دشمن به خانه ها

امام جمعه سبزوار در خصوص چگونگی هجوم و نبرد نرم دشمن با استفاده از اینترنت، ماهواره و... به خراسان می گوید: از ناپلئون بناپارت امپراطور فرانسه نقل قول شده که: « وقتی رشد و پیشرفت جامعه مسلمان را دیدم، به فکر فرو رفتم تا ببینم عامل آن چیست. از مطلعین سوال کردم بزرگ ترین کتب اسلامی در کدام کشور اسلامی نگهداری می شود، گفتند در قاهره مصر، سوال کردم مهم ترین کتاب آن چیست؟ گفتند: قرآن. به مترجم گفتم قرآن را باز کن و بخوان. همان ابتد آیه شریفه (ان هذاالقرآن...) آمد. مترجم آیه را توضیح داد، گفتم بس است. آن شب خوابم نگرفت از مترجم پرسیدم این کلام خداست یا پیامبر؟ گفت وحی است و چون به من گفتند عبارات این کتاب وحی الهی به پیامبر اسلام است به نظرم آمد بهترین روش برای تضعیف مسلمانان، ایجاد تفرقه در میان آن‌ها است» اتفاقا در قرن حاضر نیز استکبار جهانی دقیقا از همین حربه استفاده می کند. ریچارد نیکسون هم دقیقا در کتابش به همین نکته اشاره می کند که ایجاد تفرقه، ترویج اعتیاد و گناه و عیاشی صفوف مسلمانان را در هم می شکند و ما را در یک جنگ بدون خونریزی برنده می کند. شما ببینید که الان هم دقیقا از همین نقطه آسیب وارد می شود و تفکرات انحرافی برخی گروه ها مثل گروه رام ا... و تبلیغات مسموم آن ها نیز برخلاف انتظار از مراکز استان ها آغاز شده و به نقاط دیگر تسری می یابد. در مقابل این نفوذ پنهانی به عقیده من روشنگری تنها چاره کار است. چرا که الان دشمن در خانه های ما نفوذ کرده و اسباب گناه و انحراف را با کمک فناوری های جدید در خانه مهیا کرده در درجه اول والدین باید از همان مقاطع سنی پایین نسبت به این مسائل شناخت داشته و روشنگری کنند و فکر می کنم در مراحل بعد نیز بزرگ ترین خدمت به انقلاب پروراندن افراد آگاه و طلبه های باسواد است که جوابگوی نیاز امروز جوانان باشند. متاسفانه ما اغلب به فکر بیمه همه چیز هستیم، به جز بیمه روحی و فکری خود و فرزندانمان و من فکر می کنم امروز نیاز به آن به شدت احساس می شود.

http://www.khorasannews.com/newssource/17271-880303/xml/1_17271_R07_51513.XML